以上、辞の中で活用のある動辞（助動詞）と詞との転換について述べたが、次に活用のない静辞（助詞）の詞との転換について述べる。　
　「はかり」は元来詞として体言的に用いられる語である。
●　いづくを（はかり）と我も尋ねむ。
●　三月（ばかり）も空うららかなる日。
●　雨が降った（ばかり）は道が悪い。
　上は、限界、目標を意味するが、やがて辞に転じては、ある事物を限定し目標とする主体的立場を表す。
●　雨（ばかり）降る。
●　本（ばかり）読む。
　主体の限定し目標とするものが「雨」「本」等であることを表す。
　「くらい」も同様に、
●　本を読む（くらい）はいいでしょう。
●　この（くらい）できました。
　上は、程度を意味する詞だが、辞として詞に付いた場合は、主体の詞に対するおぼろげな限定を表す。
●　昨日（ぐらい）着いているはずです。
●　これ（ぐらい）は何でもありません。
　前者と比較してこれを図解すれば、次のようになる。
●　この（くらい）できました。・・・・《「この」くらい》　「できる」の主語は「くらい」である。
●　これ（ぐらい）何でもありません。・・・《「これ」ぐらい》 「何でもありません」の主語は「これ」である。
　「だけ」も同様に、
●　ものおもふ心の（たけ）ぞしられけるよなよな月をながめあかして。
●　（たけ）たかし。
●　（たけ）ぞ少し劣りてもゆく。
　具体的には物の「高さ」「長さ」であり、抽象的には物の「程合い」の意味だが、辞としては主体が物を計ることを表す。
●　これ（だけ）読んだ。
●　見る（だけ）は見た。
　「かぎり」「きり」も同様である。
●　かく（かぎり）の様になり侍りて。
●　御身はいとあらはにて、うしろの（かぎり）に着なし給へる様。
　上は、限界を表す詞であるが、やがてそれはある事物を「かぎる」ことを表す辞となる。●　今日（かぎり）止める。
●　これ（きり）《これっきり》見せない。
　「ゆり」は、
●　路の辺の草深百合の（ゆり）にとふ妹がいのちを我知らめやも（「万葉集」）。
●　ともし火の光に見ゆるさ百合（ゆり）も合はむと思ひそめてき（同上）。
●　さゆり花（ゆり）も逢はむと思へこそ今のまさかもうるはしみすれ（同上）。
　上の「ゆり」は、後（のち）の意味を表す詞だが、これが辞として用いられる時、その語形も「ゆ」「より」となり、意味もある事物を「後にする」という主体的立場を表す。●　田子の浦（ゆ）打出でて見れば
●　神代 （より）いひつてけらく
　以上、述べたように詞辞の語性の転換ということは、極めて微妙であって、時にはその差異を見出すことが困難な場合があるが、
イ　この（くらい）できます。
ロ　これ（くらい）できます。
　の例でもわかるように、イの場合は、できる程度についていったのであり、ロの場合には「これだけ」「こればかり」「これさえ」のように「これ」という事物に対する主体の限定の表現であって、このような理解の差異を文法的に表現する方法は、一方を詞、他方を辞として考えることである。なお詳細に検討すれば、ロの表現それ自身が、アクセントの相違で一つは程度の概念を表し、他は主体の限定を表現していると考えられるから、上の例の「くらい」に詞辞の別を認めることは当然必要とされるのである。
●　一日かかれば、これ（くらい）はできる。程度すなわち詞、「くらい」にアクセントがある。
● あれに較べれば、これ（くらい）は恐ろしくない。限定すなわち辞、「これ」にアクセントがある。　

【感想】
　ここで著者は、助詞の「はかり」「くらい」「だけ」「かぎり」「きり」「ゆり」等の、詞としての用法と、辞としての用法を比較対照して説明している。「雨が降ったばかり」の「ばかり」は限界を表す詞だが、「雨ばかり降る」の「ばかり」は主体が「雨」を限定する辞である。「このくらいできました」の「くらい」は程度を表す詞だが、「これぐらいは」の「くらい」は主体のおぼろげな限定を表す辞である。「だけ」も同様に、「たけたかし」の「たけ」は高さ、長さを表す詞だが、「これだけ読んだ」の「だけ」は主体が物を計ることを表す辞である。「かぎり」「きり」も、「かくかぎりの様になり侍りて」の「かぎり」は限界を表す詞だが、「今日かぎり止める」の「かぎり」は、主体が事物を「かぎる」ことを表す辞である。「ゆり」も万葉集等では「後」の意味を表す詞として用いられているが、山部赤人の有名な「田子の浦ゆ打出でて見れば」の「ゆ」のように「後にする」という主体的立場を表す辞に転換しているということであった。
　著者も「詞辞の語性の転換ということは、極めて微妙であって、時にはその差異を見出すことが困難な場合があるが・・・」と述べているように、私にとっては極めて理解困難な事例であった。
　同じ「これくらい」であっても「これくらいはできる」の「くらい」は程度を表す詞であり「これくらいは恐ろしくない」の「くらい」は限定を表す辞である、という説明も、そう言われて初めてわかることであり、説明なしに「詞か、辞か」と問われても正確に答える自信はない、というのが率直な感想である。著者は、次に辞と接尾語の本質的相違について論述する。今まで以上の興味をもって読み進めたい。（２０１７．１０．２８）