６月２０日以来３か月に亘って重ねた「夏籠もり」も、どうやら終了の時期になったようである。最高気温が３０℃を超える日は外出しない、１階の１室に閉じこもって、エアコンを２６℃に設定し、ひたすら熱気が通り過ぎるのを待ち続ける。その間の仕事は、①読書、②作文、③映画（DVD）観賞、④体調管理、⑤リハビリテーションであった。
　１日のうちで、一番シンドイのは明け方である。空腹感が、胸やけと吐き気を伴って襲ってくる。とりあえずマヌカハニーを小さじ１杯なめ、両手首内側の内関というツボを圧す。不快感が治まる時と、持続する場合があるが、７時頃には起床して「足上げ」を行う。「足上げ」とは、床に仰向けに寝て、両足を椅子の座板に（直角になるように膝を曲げて）乗せ、時々足首を動かしながら、また５分ごとに両足を抱えるストレッチを加えながら、３０分間過ごすのである。（５分間、３０分間を測る目安として、ちあきなおみのカセットテープ「演歌　心の故郷」を活用する。だいたい２曲で６～７分、７曲で３０分）
　その後、仙腸骨ストレッチ（仙骨にテニスボール２個を当て、仰向けに寝る）を３分間背中のマッサージを１分間行う。その頃までに、胸やけ、吐き気が治まることもある。
　次は血圧測定、この３か月間は最高１１０～１２５、最低７０～８５を繰り返しており、異状はなかった。さらに、食前の服薬、「イスクラ開気丸」で吐き気を抑える。
　朝食はトースト１枚、スクランブル・エッグ、トマト、レタス、ニンニク１片、牛乳。食後の服薬（循環器系７種、泌尿器系３種）。
　午前中は「読書」と「作文」。「読書」は「法華経　現代語訳　全」（三枝充悳・第三文明社・１９７８年）を「第五章　薬草喩品」まで精読した。加えて、「法華経の智恵　上」（池田大作・聖教新聞社・２０１１年）も「薬草喩品（５章）までを【解説】として抄読した。「法華経」は《大乗仏教の王者》といわれるだけあって、相当のボリュームがある。とても「夏籠もり」の期間では読み切れない。また質的にも高度で、どちらかといえば専門書に近く、凡夫（無信心）の私に
は「猫に小判」、文字通り「馬の耳に念仏」であることが分かった。そこで、読み進めることは中断し、初心者向けのガイドブックに相当する「智恵のことば　『法句経』に学ぶおだやかな生活」（浄瑠璃寺住職・佐伯快勝著・淡交社・２００８年）と「超訳　ブッダの言葉」（小池竜之介編訳・まめ工房・２０１１年）
を抄読することにした。
　午後はDVDの映画鑑賞。視聴した作品を製作年順に列挙すると、以下の通りである。
《戦前・戦中》
　「和製喧嘩友達」（小津安二郎監督・１９２９年）、「エノケン虎造の春風千里」（石田良三演出・１９４１年）、「歌う狸御殿」（木村恵吾監督・１９４１年）、「すみだ川」（井上文太郎監督・１９４２年）、「姿三四郎」（黒澤明監督・１９４３年）、「望楼の決死隊」（今井正監督・１９４３年）、「私の鶯」（島津保次郎監督・１９４４年）、「還ってきた男」（川島雄三監督・１９４４年）、「愉しき哉人生」（成瀬巳喜男監督・１９４４年）。
《戦後》
「虎の尾を踏む男たち」（黒澤明監督・１９４５年）、「わが生涯の輝ける日」（吉村公三郎監督・１９４８年）、「腰抜け二刀流」（並木鏡太郎監督・１９５０年）、「ブンガワンソロ」（市川崑監督・１９５１年）、「痴人の愛」（木村恵吾監督・１９４９年）、「お茶漬けの味」（小津安二郎監督・１９５２年）、「稲妻」（成瀬巳喜男監督・１９５２年）、「東京のえくぼ」（松林宗恵監督・１９５２年）、「アチャコ青春手帖　東京編」（野村浩将監督・１９５２年）「重盛君上京す（渡辺邦男監督・１９５４年）」、「チャッカリ夫人とウッカリ夫人」（渡辺邦男監督・１９５２年）、「アツカマ氏とオヤカマ氏」（千葉泰樹監督・１９５５年）、「森繁のやりくり社員」（渡辺邦男監督１９５５年）、「森繁の新入社員（渡辺邦男監督・１９５５年）、「森繁の新婚旅行」（渡辺邦男監督・１９５６年）、「おしどり駕籠」（マキノ雅弘監督・１９５８年）、「果てしなき欲望」（今村昌平監督・１９５８年）、「男性飼育法」（豊田四郎監督・１９５９年）、「伊豆の踊子」（川頭義郎監督・１９６０年）、「もず」（渋谷実監督・１９６１年、「花影」（川島雄三監督・１９６１年）、「瘋癲老人日記」（木村恵吾監督・１９６２年）、「雁の寺」（川島雄三監督・１９６２年）、「秋刀魚の味」（小津安二郎監督・１９６２年）、「越後つついし親知らず」（今井正監督・１９６４年）、「影の車」（野村芳太郎監督・１９７０年）、「幸福の黄色いハンカチ」（山田洋次監督・１９７７年）、「そして父になる」（是枝裕和監督・２０１３年）。
　それぞれの映画を通して、人々の「心情の移り変わり」、社会の「風景・風俗の移り変わり」を振り返ることができる。それにしても、では「今、自分はどんな心情で、どこにいるのか」を的確に把握することはむずかしい。
（２０１９．９．２０）