「門松は冥土の旅の一里塚（めでたくもありめでたくもなし）」と詠んだのは一休禅師と伝えられているが、前句の心境が痛いほどわかる齢となった。７４回目の正月を迎え、めざす標が見当たらない。世捨て人を気取っても煩悩の波は次から次へと押し寄せる。先達の多くは鬼籍に入り、頼れる人もいないとすれば、せめて古典の数々に親しむ他はないか。「国語学原論」（時枝誠記著）からは言語の真髄を学んだ。それを次世代に伝えることが責務なのかもしれない。しかし、その術がない。時代は昭和から平成へ、その平成もまもなく終わる。言語の媒体である音声や文字も変貌しつつある。もはや「私の言葉」は伝わらない。
　「旅に病んで夢は枯れ野をかけめぐる」（松尾芭蕉）・・・、たしかに！。「この道や行く人なしに秋の暮れ」（同）・・・、そしてまた「めでたさも中位なりおらが春」（小林一茶）といった世界を堂々巡りしているのである。夜が明けてきた。でも初日を拝む気力はない。（２０１８．１．１）